刀郎山歌廖哉歌词_刀郎山歌廖哉歌词解析
大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“刀郎山歌廖哉歌词”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。
1.刀郎珠儿歌词
2.花妖刀郎原唱
3.花妖的完整歌词
4.罗刹海市歌词完整版文字
刀郎珠儿歌词
《珠儿》是刀郎作词作曲并演唱的一首歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》中。歌词如下：少爷的人生在地下的城市，对于窒息没有一丝的畏惧。
他在母亲的腹中就会啼哭，这啼哭占据通往神殿的路。
每一个醉倒在路边的冬夜，他都会梦见那早夭的姐姐。
姐姐总是虹影如灯栩栩如生，我是你失落的人间唯一的凭证。
我要去问问她来时路边的那个的先生，用还存世的挽歌为她再课一卦上路的时辰。
我要去告诉昨日和她异界同梦的爱人，告诉他吻过的山川与河海已经醒来。
不要在先祖的序列里寻找自己，不要用生命为时光去乞讨身体。
时间一直在结界延伸去留无门，尘雾寒窑的海市冰封所有的眼神。
我要去看看废弃的故国家园倒塌的神殿，谁在法坛里藏牌弄千谁在幻化人寰。
我要去看看他们往日出征遗弃的老狗，有多少祭奠的三牲多少的祷言。
我要问问他穿越了多少次劫难何时能回来，问问他山水相逢的命运谁在替她安排。
我看见翻阅时光有人撕毁了序言，无法接受这失控的日子所以谎话连篇。
我那双火焰闪烁咄咄逼人的眼睛，因为狱卒与囚徒共用而精疲力尽。
我要拥抱你东岳大帝我的神啊泰山，你给我高傲永恒闪耀的光环。
他的眼睛将是我孩子的眼睛，他的双手将是我孩子的双手。
我们都曾经是一群活得真实的人，请你用灿烂的笑容理解我的人生。
在宗祠里供奉的古老的血统，不会因宫殿的辉煌而交融。
所有怀着柔情蜜意消逝的灵魂，相会在黑夜分娩月光的子夜时分。
歌曲赏析：
纵观《珠儿》全歌曲，刀郎用的曲是河北吹歌，而吹歌主要是用于祭祀、婚庆、迎神、送殡，结合聊斋《珠儿》原著中阴阳、鬼神故事，这首歌的主旨点在“招魂”上实在是妙，而歌曲中“招”的也是人间正气。
“招魂”是为了当下更好的发展进步，而不是要复活先祖，所以“不要在先祖的序列里寻找自己，不要用生命为时光去乞讨身体”，因为“我看见翻阅时光有人撕毁了序言”，因为神殿已倒塌而法坛里有人“藏牌弄千”、“幻化人寰”糊弄老百姓。
最后，从文学角度看，《珠儿》的歌词巧妙借用原著中各角色的视角叙事，又能借古喻今，整首作品兼具艺术性与思想性，可以说在整个华语乐坛也百年难得一见。
花妖刀郎原唱
是的。
根据百度百科查询《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行。
罗刹海市歌词的原型来自《聊斋志异》的讽刺名篇《罗刹海市》。该讲述一位名叫马骥的中国商人到两万六千里之外罗刹国经商，发现当地人美丑颠倒，马骥因为长相俊美而遭到排斥；他把脸涂黑后，反而赢得众人喜爱，甚至因“貌美”而被国王封官。刀郎从自身的音乐生活出发，结合自己在**圈的生存体验，将其与文学故事场景相映射，并用靠山调制作出了该曲。《罗刹海市》歌词节选：罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。
花妖的完整歌词
《花妖》是刀郎演唱的歌曲，发行于2023年7月19日，收录于专辑《山歌寥哉》中。作词Lyricsby：刀郎。作曲Composedby：刀郎。制作人Producer：刀郎。制作统筹MusicalCo-ordination：张旖旎Judy。编曲MusicArrangedby：刀郎。录音Recordedby：刀郎。混音Mixedby：刀郎。母带Masteredby：刀郎。
唢呐Suona：郑福兵。箱琴AcousticGuitar：刀郎。二胡Erhu：邹澜。合声BackingVocal：刀郎。录音室RecordingStudio：SoundquakeStudio。OP：刀郎。
刀郎，本名罗林，11年6月22日出生于中国四川省内江市资中县，中国内地流行乐男歌手、词曲作者、音乐人。
歌曲歌词：
我是那年轮上流浪的眼泪，你仍然能闻到风中的胭脂味。
我若是将诺言刻在那江畔上，一江水冷月光满城的汪洋。
我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头。
你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。
我的心似流沙放逐在车辙旁，他日你若再返必颠沛在世上。
若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋，那却是花墙下弥留的枯黄。
君住在钱塘东，妾在临安北。
君去时褐衣红，小奴家腰上黄。
寻差了罗盘经，错投在泉亭。
奴辗转到杭城，君又生余杭。
我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头。
你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。
君住在钱塘东，妾在临安北。
君去时褐衣红，小奴家腰上黄。
寻差了罗盘经，错投在泉亭。
奴辗转到杭城，君又生余杭。
罗刹海市歌词完整版文字
《花妖》是刀郎演唱的歌曲，发行于2023年7月19日，收录于专辑《山歌寥哉》中。歌词如下：我是那年轮上流浪的眼泪，你仍然能闻到风中的胭脂味。
我若是将诺言刻在那江畔上，一江水冷月光满城的汪洋。
我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头。
你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。
我的心似流沙放逐在车辙旁，他日你若再返必颠沛在世上。
若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋，那却是花墙下弥留的枯黄。
君住在钱塘东，妾在临安北。
君去时褐衣红，小奴家腰上黄。
寻差了罗盘经，错投在泉亭。
奴辗转到杭城，君又生余杭。
我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我谤我笑我白了头。
你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。
君住在钱塘东，妾在临安北。
君去时褐衣红，小奴家腰上黄。
寻差了罗盘经，错投在泉亭。
奴辗转到杭城，君又生余杭。
歌曲赏析：
《花妖》大概包含了两个故事。第一个主要的故事是讲，南宋时，杭州一个落魄书生与富家**相爱，私定终身。**的父亲发现后勃然大怒，命人将书生。书生死后，**也殉情而去。阎王爷怜悯二人，便许他们重新投胎杭州，成就姻缘，但却因操作罗盘经错误而导致投胎时间错过了。
第二个故事就是《聊斋志异》中的花妖。值得一提的是，聊斋里共有八段与草木成精，也就是“花妖”，相关的故事。最贴合的，普遍认为是《香玉》一文。书生黄某在崂山道观内读书，窗外有古树耐冬及千年白牡丹，均成花妖。
《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行，歌词如下：罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。
只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。
她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。
每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。
勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。
打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿。
少倜傥华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪。
龙游险滩流落恶地，他见这罗刹国里常颠倒。
马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨。
半扇门楣上裱真情，它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄。
可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。
岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。
不管你咋样洗呀那也是个脏东西，爱字有心心有好歹。
百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好。
还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板。
生儿维特根斯坦，他言说马户驴又鸟鸡。
到底那马户是驴，还是驴是又鸟鸡。
那驴是鸡，那个鸡是驴，那鸡是驴，那个驴是鸡。
那马户又鸟，是我们人类根本的问题。
歌曲赏析：
《罗刹海市》是一首具有深刻文化内涵的歌曲，听众需要有一定的文化素养和历史知识才能理解其中的含义。刀郎在歌曲中借鉴了蒲松龄《聊斋志异》中的故事背景和人物形象，通过艺术加工和升华，呈现出一幅寓意深刻的文化画卷。
歌曲中的罗刹国是一个颠倒黑白的虚构国度，马户和又鸟是其中两个具有代表性的角色。歌曲通过对马户和又鸟这两个角色的描绘，呈现出现实世界中某些人的心态和行为。
他们或是自以为是、盲目追求虚荣和物质享受，或是沉迷于浮华和虚幻的象中而无法自拔。这种颠倒黑白、混淆是非的现象在社会中并不少见，歌曲通过音乐的形式对其进行讽刺和批判。
好了，今天关于“刀郎山歌廖哉歌词”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“刀郎山歌廖哉歌词”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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